domingo, 31 de agosto de 2014

Cartel

 
 

CARTEL PEÑA FOTOGRAFIAS

 DE TRASLADO

MADRE DE DIOS DE LOS ANGELES

 
 
 
 Foto cartel de  Peña Fotografias

sábado, 30 de agosto de 2014

EXITO DE LA VERBENA

 

Éxito de Público en la  

Verbena Madre de Dios de los Ángeles,  en  el día  de hoy  2014 a partir de las 21:00 horas se celebró en los exteriores de la Parroquia Santa María y San Miguel .

AMBIGU- TOMBOLA-ACTUACIONES

Y TORO MECANICO PARA MAYORES Y MENORES

SE ORGANIZA PARA RECAUDAR FONDO PARA EL TRASLADO DE NUESTRA IMAGEN

gracias por vuestra colaboración.

aquí os dejo con algunas imágenes del evento

 

Cristo San Miguel tomada en el dia de ayer



Ella ya me tiene el corazón ganao al igual que su hijo





Hermandad de los Gitanos

BESAMANOS DE LA SENTENCIA

Foto de  @fotopblanco


NUESTRO PADRE JESUS DE LA SENTENCIA

MISA EN HONOR A NTRº PDRE JESUS DE LA SENTENCIA Y DEVOTO BESAMANOS 20:30 HORAS EL DIA 5 DE SEPTIEMBRE.

todos los primeros viernes de mes Devoto Besamanos

APERTURA DE LA BASILICA DE 09:00 A 14:00 Y DE 17:00 A 21:00

 

 

 Foto de Rubén Díaz

LA VISITA AL CAMARIN DE LA ESPERANZA MACARENA 

 

Sábados de 9.00 a 14.00 y de 17.00 a 20.00.

 

Domingos de 9.00 a 14.00.


CULTOS MES DE SEPTIEMBRE

 
 
 

                                          NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUATIAS




* SOLEMNE TRIDUO DIA  25/09/2014

* SOLEMNE TRIDUO DIA 26/09/2014

* SOLMENE TRIDUO DIA 27/09/2014

* OFRENDA FLORAL DE NARDOS PARA Ntrª. Srª  de las ANGUSTIAS DIA 26/09/14

* FUNSION SOLEMNE EN HONOR DE Ntrª. Srª de las ANGUSTIAS. ROSARIO DE VISPERAS
   POR LAS CALLES DE LA FELIGRESIA. 19:00 horas

TRASLADO DE MARIA MADRE DE DIOS DE LOS ANGELES


Fotografía de la futura Hermandad 

Madre de Dios de los Ángeles, realizada por el imaginero nazareno Salvador Madroñal, será trasladada en el mes septiembre día 13 a las 20:00 horas desde el convento de las Clarisas hasta su nueva parroquia, Santa María y San Miguel, situada en el Barrio del Campo de las Beatas. No me cabe la mas mínima duda de que tanto en barrio como el pueblo de Alcalá de Guadaira arroparan dicho traslado que será una imagen histórica verla pasar por ese puente de Carlos III.

Acompaña a la Virgen Madre de Dios de los Ángeles en su traslado desde el Convento de Santa Clara a su nueva casa, la Parroquia de Santa María y San Miguel, el próximo día 13 de septiembre. Para ello, aquel que desee formar parte del cortejo durante el recorrido portando un cirio, deberá recoger su papeleta de sitio durante los días 25 y 31 de agosto de 20 a 22 horas en los salones parroquiales, a un precio de 5 euros. Podrán participar todas las personas que lo deseen, sean socios o no.



Verbena

Verbena Madre de Dios de los Ángeles el día 30 de Agosto de 2014 a partir de las 21:00 horas se celebrara en los exteriores de la Parroquia Santa María y San Miguel .

AMBIGU- TOMBOLA-ACTUACIONES

Y TORO MECANICO PARA MAYORES Y MENORES

SE ORGANIZA PARA RECAUDAR FONDO PARA EL TRASLADO DE NUESTRA IMAGEN

COLABORA CON NOSOTROS, NECESITAMOS TU AYUDA.

 

martes, 26 de agosto de 2014

VIERNES SANTO, El Santo Entierro

MADRUGÁ, Ntro. Pdre. Jesus Nazareno

JUEVES SANTO, La Amagura

Antigua, Pontificia, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental de Dios, Ánimas, Concepción y Cofradías de Nazarenos del Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora de la Amargura.

 
 
 
 
 
 
 
 
*Hermano mayor: Teodoro Jiménez Serrano
 
* Nº de hermanos:
 
* Nº de hermanos nazarenos:
 
* Túnica de paso de cristo: Túnica blanca de cola con cinturón de esparto, botonadura azul, escudo de
   la hermandad  en el antifaz y sandalias color marrón
 
* Túnica paso de palio: Túnica blanca de cola con cinturón de esparto, botonadura azul, escudo de
   la hermandad  en el antifaz y sandalias color marrón
                                                                               
 
 
 
 

                                                        HISTORIA

 
La popularmente conocida como “Hermandad de la Amargura” es en realidad el resultado de las sucesivas fusiones de distintas Corporaciones establecidas canónicamente en la parroquia de San Sebastián. Así, en primer lugar, ha de mencionarse la Hermandad Sacramental (siglo XVI). Con posterioridad, se fundan la Hermandad de Ánimas y la Hermandad de la Concepción, de las que sólo cabe dar una datación aproximada (siglos XVI-XVII). Estas tres Hermandades se fusionaron en una sola a principios del siglo XIX (1819). Ya en la centuria posterior (1939), se funda la Hermandad de penitencia del Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora de la Amargura, que años más tarde se fusionó a su vez con la entonces Hermandad Sacramental, Ánimas y Concepción (1949). Se trata, pues, de cuatro Hermandades originarias que se encuentran reunidas en el momento presente en una única Corporación, que cuenta con una dilatada historia y es heredera y depositaria de una secular forma de manifestación y vivencia de la fe cristiana en Alcalá.
A continuación se ofrece una somera noticia del pasado de las distintas Hermandades reunidas en la actual Corporación. Los datos de las Corporaciones más antiguas, ciertamente muy escasos, proceden fundamentalmente del Archivo del Palacio Arzobispal de Sevilla y de la obra de nuestro insigne paisano el Padre Leandro José de Flores, cura que fue más antiguo del Sagrario de la Santa Iglesia Catedral de Sevilla, titulada “Memorias históricas de la villa de Alcalá de Guadaira”. Como habrá oportunidad de comprobar, en el caso de las tres primeras Hermandades se trata de una relación fragmentaria, sustentada sobre la base de los pocos testimonios existentes.
 
 

                                        HERMANDAD SACRAMENTAL

 
La Sacramental de San Sebastián es seguramente la Hermandad más antigua de Alcalá de Guadaira. De su existencia hay ya noticias en la primera mitad del siglo XVI. En efecto, el documento más antiguo que se conserva es un testimonio notarial de 1562 solicitado por Bartolomé de Carmona, clérigo presbítero de la Iglesia de San Sebastián ante el notario Francisco Núñez Vasurto y el M. Rvdo. Sr. Vicario Santiago Bohórquez. Por este documento el citado sacerdote pretendía demostrar que en la villa de Alcalá de Guadaira no existía Hermandad del Santísimo Sacramento que tuviese bulas ni gracias concedidas, salvo las que estaban concedidas a la de San Sebastián, y de que tenía hecha presentación ante el lustre Señor Provisor de Sevilla. Fueron testigos Pedro de Escobar, clérigo presbítero, beneficiado, de sesenta y un años; Pedro de Carmona, cura de Santa María, de cuarenta años; Diego de Alanís, cura de Santiago, de cuarenta y seis años, y Francisco Rodríguez, clérigo, cura de San Miguel. Declararon dichos testigos no haber otra bula ni gracia; y como la agregación a la Minerva no se concedía a dos en un pueblo, parece que fue por esto por lo que se realizó la información citada.
Igualmente indica el Padre Flores que existían dotaciones a favor de la Sacramental en el siglo de 1500 y que en 1602 y 1622 había octava de Corpus. Por lo demás, en la Hermandad se conserva un libro titulado “Protocolo de los tributos que tiene la Cofradía del Santísimo Sacramento de San Sebastián de Alcalá de Guadaira. Año 1689”. En dicho libro se relacionan memorias, donaciones, censos y fundaciones pías a favor de la Hermandad, datando las más antiguas de 1575. Igualmente se sabe que el 12 de abril de 1601, por escritura pública se cedió a la Cofradía del Santísimo Sacramento de San Sebastián una casa en la calle Mairena. Dicha cesión fue realizada por los esposos Don Melchor Tirado y Doña Juana López, en cumplimiento de la voluntad de Doña María Ruiz, madre de Doña Juana. La donación se realizó a perpetuidad con la condición de que la Hermandad Sacramental corriese con los gastos de entierro de Doña Juana y de su hija Leonor, y de que cada año se celebrase una misa cantada en sufragio por su alma en la Octava de la Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora, con ministros, caperos, sacristán y organista.
Asimismo, explica el Padre Flores que la Hermandad del Santísimo expuso al Sr. Provisor que, estando Su Divina Majestad en un altar sin capilla, quería hacerla nueva y que se enterrasen en ella sus hermanos. El Sr. Vicario informó con el Mayordomo el 15 de noviembre de 1660 que no perjudicaba esta obra a la Iglesia, antes era de mucho ornato y estaría el sagrario con más decencia y se podía conceder el enterramiento pagando ocho reales cada uno que se enterrase para la fábrica y cuatro si era cuerpo pequeño; mas si se enterraban con caja habrían de pagar el doble; y que la Hermandad por la concesión del sitio pagase a la fábrica diez libras de cera el Jueves Santo para poner alrededor de la custodia en el Monumento y la que fuera menester para las vísperas en la Octava de Corpus, en que está manifiesto el Santísimo. El 19 de noviembre de 1660 concedió la licencia el Sr. Provisor y se otorgó la escritura con las condiciones del informe el día 22 siguiente ante Domingo de Castro, diciéndose en ella que el sitio estaba en la misma Iglesia y lindaba con el altar de las Benditas Ánimas.
 

                                     HERMANDAD DE ÁNIMAS

 
Se trata de la Hermandad con menor número de referencias. En todo caso, se sabe de su existencia en 1662, fecha en que se llevó a cabo un frustrado intento de fusión con la Hermandad Sacramental y con la Hermandad de la Concepción. Probablemente la Hermandad de Ánimas existiera ya en el siglo XVI, pues el padre Flores señala que contaba con dotaciones a su favor en el siglo de 1500. En concreto se citan fundaciones de 1590.
A lo anterior cabe agregar que el padre Flores indica que, frente a la capilla dedicada al Santísimo Sacramento y a la Inmaculada, se encontraba, en la otra nave de la epístola, la Capilla de Ánimas con el siguiente rótulo: “Siendo mayordomo de las benditas Ánimas Felipe Casado y Diego López, se hizo el retablo del Sr. San Cayetano y adorno de esta capilla a solicitud de su depositario Francisco Bulnes, año de 1773”.
En el estreno de esta capilla y de la dedicada al Santísimo Sacramento y a la Inmaculada hubo fiestas solemnes y aun de toro en plaza de San Sebastián. Se hizo el juego particular de faroles con jeroglíficos de la Virgen para el Rosario de gala que salía por las noches con música y otra de tambora e instrumentos militares.
 

                HERMANDAD DE LA INMACULADA CONCEPCION

Las informaciones más antiguas de la Hermandad de la Concepción se remontan a principios del siglo XVII. Se trata de una concesión de indulgencias del papa Paulo V, fechada en julio de 1611, que se encuentra recogida en un pergamino de gran mérito artístico. Por consiguiente, la Hermandad había de existir con una cierta anterioridad (siglo XVI), ya que Roma le concedía los mencionados privilegios. En el mismo legajo del Archivo Diocesano se encuentra documentación sobre un pleito que en 1613 la Hermandad de la Concepción mantuvo con la Hermandad de la Purísima de la Parroquia de Santiago.
Debe tenerse presente que en la Sevilla del siglo XVII estalló con inusitada fuerza un fervoroso movimiento inmaculista. En 1613 los templos y las calles resonaron intensamente con las voces “María concebida sin pecado original”. También en Alcalá este movimiento tuvo importante eco, sumándose la Hermandad de la Concepción a esta piadosa creencia, más tarde proclamada como dogma de fe en 1854. De aquella época arranca la costumbre de celebrar la festividad de la Inmaculada con el voto o promesa de defender dicha creencia posteriormente dogma de fe, como se ha dicho hasta el derramamiento de la propia sangre, si fuera preciso.
Mención especial merece la bellísima imagen de la Inmaculada, tristemente perdida en el incendio del templo de 1936. Según tradición oral recibida de Don Manuel Alba Ramírez, hombre de profunda fe y amor a Jesús Sacramentado, la imagen de la Inmaculada Concepción, obra singular del escultor Duque Cornejo, fue adquirida a principios del siglo XVIII en un convento de Sevilla, sito en la calle Bustos Tavera, por un grupo de panaderos de los que a diario se trasladaban a Sevilla con su mercancía. Se reunieron estos hombres en el pilar en que se abrevaban sus caballerías, que hasta no hace mucho existió en la calle Oriente. Desde allí partieron hacia Alcalá, llevando a la imagen en un carro tirado por las mismas caballerías que les servían para hacer el reparto del pan. La imagen se transportó tendida sobre unas mantas y durante el recorrido hasta Alcalá vinieron estos piadosos panaderos rezando los misterios del Santo Rosario.
Se conoce además, según cuenta el padre Flores, que el retablo en que se encontraba la Inmaculada se doró y estofó modernamente en relación con la fecha en que el padre Flores escribe (1833-1834) según el rótulo que tenía en su arco: “Siendo mayordomo de la Hermandad de Nuestra Señora de la Concepción Juan Luis Díaz Pescueso, se doró y se estofó esta capilla a solicitud de su depositario Francisco Bulnes”.
En fin, en el archivo de la Hermandad se conserva un libro que lleva por título “Quentas e Inventarios de la Hermandad de la Concepción de San Sebastián de Alcalá de Guadaira. Julio 1758, siendo Mayordomos Diego Álvarez Trigo y Juan Moreno el Menor Díaz”. Se trata de un documento enormemente revelador, pues su lectura permite conocer tanto los enseres y pertenencias de la Hermandad como los cultos que llevaba a cabo.
 
     FUSION DE LAS HERMANDADES, ÁNIMAS, SACRAMENTAL Y DE LA CONCEPCIÓN
 
Se sabe que un primer intento de unión tuvo lugar en el siglo XVII. En efecto, en 1662, Pedro Moreno, mayordomo de la Hermandad Sacramental, solicitó al Arzobispado licencia para unificar dicha Corporación con la Hermandad de Ánimas y con la Hermandad de la Concepción, sitas en la misma parroquia de San Sebastián. La resolución favorable se dictó el 16 de marzo de aquel año. Posteriormente, en 1665 el diputado de las tres Hermandades reunidas en 1662 solicitó al Arzobispado la anulación de un cabildo celebrado por algunos hermanos por no contarse con la concurrencia obligada. De los autos se desprendía que las cofradías reunidas aún no habían acordado Ordenanzas para su gobierno, de lo cual derivaba la ilegalidad del cabildo anterior. Por esta razón, el Sr. Provisor ordenó que se hicieran nuevas elecciones. Finalmente, las Ordenanzas se acordaron el 8 de julio de 1665, si bien la fusión no llegó a formalizarse definitivamente por motivos que se desconocen.
Sí se consumó, en cambio, la fusión acordada a principios del siglo XIX. Anteriormente nos dice el padre Flores que se habían recogido las Reglas antiguas de las tres hermandades por la Audiencia de Sevilla como por los años 1780, no habiéndose tenido presentes para la formación de las nuevas y fijar la época de la fundación de cada una de ellas. Por fin, el 18 de noviembre de 1816 “quedaron arregladas y uniformadas las Ordenanzas de las tres Hermandades, reunidas en Cabildo General de todas tres”. Más tarde, el 2 de julio de 1817 se emitió dictamen sobre las mencionadas Ordenanzas por el Fiscal de S. M. el Rey, sin encontrarse en ellas “cosa que se oponga a las buenas costumbres ni a las Regalías del Soberano”. Estas reglas, que se conservan en el archivo de la Hermandad, fueron aprobadas el 7 de noviembre de 1818 por el Ordinario y el 6 de noviembre de 1819 por el Consejo de Castilla. La unión de estas tres hermandades, “sin perjuicio de la antigüedad que tengan o puedan tener”, se solemnizó el domingo 27 de agosto de 1820 con una función de acción de gracias, predicada por el padre Leandro José de Flores. Al ofertorio de la Misa se hizo voto de Concepción en manos del celebrante, no sólo por los hermanos, sino también por la mayor parte del vecindario que concurría y por el Ayuntamiento, que solemnizó con su asistencia la función de la mañana y las vísperas y procesión de la tarde, que con S. M. en la custodia de Santiago (o de Santa María) se hizo por la calle del Monte hasta la plaza de las Carnicerías, volviendo por la de La Plata y Hartillo a la parroquia. Hubo música, luminarias y fuego.
En 1821 se consiguieron del papa Pío VII numerosas gracias, indulgencias, jubileos y altares privilegiados, y la reunión con la Buena Muerte y Minerva de Roma. Al efecto se previno que se presentaran todos los breves y escritos a la Comisaría General de Cruzadas. Puesto el pase correspondiente el 3 de diciembre de 1821, la documentación llegó a nuestro pueblo el 8 de diciembre siguiente. Relata el padre Flores que “habiendo llegado a esta villa el día 8 de diciembre antes de principiarse la función a Nuestra Señora, se anunciaron al pueblo dichas gracias por él mí el predicador. A la noche salió el rosario de gala con música y con la imagen de la Concepción en su paso, subiendo hasta el Barrero y bajando hasta los cantillos de San Juan de Dios, colgada toda la estación y usándose cohetes y ruedas de fuego”. .
También por el padre Flores se sabe que estas Hermandades tenían esquila propia en la torre que había sobre la capilla de Concepción; mas en la obra de 1831 se quitó y mandó poner en la torre de la parroquia. A lo cual nuestro ilustre paisano agrega que se contaba con aparato para las funciones de iglesia en altar mayor con corona imperial que donó D. Álvaro Ortiz Tamayo y varias alhajas de plata cedidas por D. Juan Baso Báñez de Tejada y Dª Catalina Melgarejo. En fin, la hermandad de Concepción, entonces ya fusionada con la Sacramental y con la Ánimas, continuaba la devoción diaria del rosario a prima noche, teniendo también las mujeres su congregación bajo este título y con el mismo objeto.
Durante el resto del siglo XIX la historia de la Hermandad prosigue con la celebración de los cultos establecidos en las reglas, entre los que destaca la solemne función anual en honor de la Inmaculada, con asistencia de autoridades y fieles. De esta época se conserva un inventario de 13 de noviembre de 1873 y el libro de asiento de hermanos y hermanas, desde 1863 hasta los primeros años del siglo XX.
En 1904, con motivo del L Aniversario de la proclamación del Dogma de la Inmaculada Concepción por Pío IX hubo procesión con la imagen de la Virgen sobre unas parihuelas, haciendo estación de penitencia en la Iglesia del Convento de Santa Clara para que fuera venerada por la Comunidad de Franciscanas Clarisas. Por dificultades debidas a las gradas que hay en la puerta de la mencionada Iglesia y por temor a que la imagen se cayese, hubo necesidad de colocar las parihuelas en el suelo y de deslizarlas por el pavimento.
En 1929, siendo Hermano Mayor el insigne alcalareño D. Agustín Alcalá y Henke se celebró también una solemne procesión con la imagen de Nuestra Señora con motivo del LXXV aniversario del Dogma de la Inmaculada Concepción el 22 de diciembre a las tres y media de la tarde. La Hermandad del Santo Entierro facilitó uno de sus pasos. La procesión salió por la puerta del templo que existía hacia la calle San Sebastián, subió hasta el Barrero y bajo hasta el Ayuntamiento, que asistió corporativamente.
Poco después la historia de la Hermandad conoce graves desgracias, que terminan por sumirla en un período de profunda crisis, que se salvó con la fusión con la Hermandad de penitencia (1949), como más adelante se dirá.
Así, en la madrugada del 18 de julio de 1936 moría asesinado el que fuera su Hermano Mayor, Don Agustín Alcalá (1892-1936). Don Agustín era doctor en Derecho, si bien su trayectoria profesional discurrió en el ámbito agrario, especialmente en el negocio aceitunero a través de la firma “García Alcalá y Compañía”. Como empresario destacó por su moderna visión del negocio de la aceituna de mesa, pues inició su explotación industrial mediante almacenes de aderezo tan populares en Alcalá durante décadas que destinaban su producción fundamentalmente a la exportación al mercado norteamericano. Don Agustín creó numerosos puestos de trabajo y mostró una especial preocupación social, en línea con la doctrina de la Iglesia. Estuvo siempre dispuesto a atender las legítimas reclamaciones de los trabajadores y se mostró en todo momento proclive a la superación de conflictos mediante la negociación y el diálogo. La noche del 17 de julio de 1936, mientras se encontraba acompañado de unos amigos en el casino que se hallaba en la calle Nuestra Señora del Águila, frente a la casa donde nació según atestigua la lápida allí colocada, recibió tres disparos por la espalda de unos desconocidos que se dieron a la fuga. Trasladado urgentemente a Sevilla, falleció a la una de la madrugada siguiente habiendo perdonado antes a sus enemigos. Sus restos se encuentran sepultados en la Capilla del Sagrario de San Sebastián, cuya reconstrucción fue sufragada por la Asociación de Exportadores de Aceituna de Mesa de Sevilla en memoria de Don Agustín, que durante años fue su Presidente. En 1986, al cumplirse el cincuenta aniversario de su muerte, se celebró en la Capilla de los Salesianos un acto en memoria de Don Agustín gracias a la iniciativa de Don Francisco Caraballo.
Por lo demás, la madrugada del 19 de julio se produjo el incendio de los templos de nuestra ciudad, entre ellos el de la parroquia de San Sebastián, que quedó únicamente con sus muros y con su torre espadaña. Prácticamente todo el patrimonio de la Hermandad desapareció, pues sólo se salvó la esquila que estaba en el adosado de la torre; la corona imperial de plata, por encontrarse depositada en el domicilio de un hermano y el viril de plata, en cuya base se encuentra la siguiente inscripción: “Se hiso este relicario siendo Mº Alonso García Miren e Iván Ballesteros – Año 1713”. Este viril se salvó providencialmente, al quedar protegido por otros elementos que le cayeron encima durante el incendio. Fue descubierto entre los escombros por el celoso sacristán D. Miguel Comesaña y posteriormente se procedió a su restauración. Sin duda, la pérdida más lamentable para la Hermandad consistió en la destrucción de la bellísima talla de la Inmaculada obra de Duque Cornejo.
 

                           FUNDACION DE LA HERMANDAD PENITENCIAL

 
Tras una serie de conversaciones informales entre un grupo de amigos, de las que cabe destacar por su importancia la celebrada en el taller de D. Manuel Pineda Calderón, se celebró una reunión en el mes de abril de 1939 en la casa número 20 de la calle Gutiérrez de Alba, donde a la sazón hubo de trasladarse provisionalmente la sede de la Parroquia de San Sebastián por causa del incendio del templo acaecido en julio de 1936; reunión aquélla que puede considerarse el momento de nacimiento de la Hermandad.
Bajo la presidencia del entonces párroco Don Juan Otero, que acogió la idea con entusiasmo y siempre prestó su apoyo, asistieron –y presentamos la relación aún a riesgo de cometer alguna imprecisión- D. Diego García Lara, D. Félix Garrido Díaz, D. Francisco José Portillo Rodríguez, D. Antonio Ruiz Ruíz, D. Manuel García Casado, D. Jesús Hernández San Miguel, D. Manuel Pineda Calderón, D. Alejandro Ojeda Oliveros, D. Joaquín Espinar Antúnez, D. Antonio Ruiz Bono, D. Manuel García Galindo, D. Francisco Ramírez Rivas, D. Ceferino Álvarez Espinar, D. Antonio Ordóñez Romero, D. Manuel Silva Álvarez y D. Enrique Martín Rodríguez.
Del citado encuentro surgió el firme propósito de constituir una Hermandad de Penitencia, y se eligió una Comisión que, bajo la presidencia de D. Félix Garrido Díaz, se encargaría de los trámites encaminados a la obtención de la aprobación eclesiástica, así como de la adquisición de los primeros enseres
El primer acuerdo adoptado fue el título que había de darse a las imágenes titulares, siendo para el crucificado el de Santísimo Cristo del Amor Misericordioso (que sería solo Cristo del Amor desde 1949, por indicación de la autoridad eclesiástica) y el de la Virgen, María Santísima de la Amargura. Amor Misericordioso por haber existido en la Parroquia de San Sebastián por el año 1600 una cofradía llamada de las Angustias en la que se veneraba un Señor crucificado denominado de la Misericordia, el cual fue destruido durante el incendio de la  Parroquia de julio 1936, Una vez tomado este acuerdo, se procedió por dicha Junta Provisional a la realización de una colecta entre los asistentes, recaudándose así los primeros fondos de la Hermandad.
En cuanto a la túnica, dado que la jerarquía no hacía imposición alguna al respecto, se decidió que fuera de color blanco y cola, botonadura azul y el escudo de la Hermandad en el antifaz; escudo formado con la Cruz de San Juan, rodeada de una corona de espinas, que sería modificado tras la fusión con la Sacramental y adquiriría su forma definitiva en 1985; finalmente, el cincho de esparto en su color natural.
Desde ese día empieza la verdadera labor de cofrade, engrosándose de tal forma el libro de hermanos que a las pocas semanas se contaba con más de trescientos.
En el complejo entramado jurídico se contó con la inestimable ayuda de D. Avelino Esteban Romero, sacerdote que después predicó brillantemente en los cultos hasta en siete ocasiones y que por entonces desempeñaba sus funciones en el Palacio Arzobispal. Gracias a la amistad y paisanaje que le unían con uno de los fundadores, brindó consejo e inspiración. En cuanto a las reglas, se tomó como modelo las de la cofradía del Museo, que además ofreció su colaboración en otros aspectos, aunque obviamente se realizaron las debidas adaptaciones.
Por fin, el 8 de agosto de 1940, la autoridad eclesiástica otorga el decreto de erección canónica. El día 25 del mismo mes, con motivo de la procesión de la Virgen del Águila sale la primera representación oficial de la Hermandad con su estandarte, encargado a sus expensas por D. José Calderón Hermosín y confeccionado con bordado en oro en el sevillano convento de las Hermanas Adoratrices.
En Cabildo General Ordinario de 26 de agosto se eligió la primera Junta de Gobierno, formada por los señores que a continuación se citan:
Hno. Mayor:    D. José Becerra Otero.
 

 
 
 

                                    IMAGEN DEL SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR









Esta Sagrada Imagen fue sufragada por la Hermandad y encargada al escultor sevillano D. José Gragea Solís, siendo bendecida por el sacerdote Director del Reformatorio de menores D. José Subiela y Balaguer en la Parroquia de Santiago de nuestra ciudad el 28 de Marzo de 1941, Viernes de Dolores. Posteriormente, en 1950 fue reformada por completo por el escultor alcalareño y hermano de nuestra Hermandad hasta su fallecimiento, D. Manuel Pineda Calderón. En 1981 fue restaurada y reencarnada por el afamado restaurador sevillano D. José Rodríguez Rivero-Carrera.

 

 

             IMAGEN DE MARIA SANTÍSIMA DE LA AMARGURA




La venerada Imagen de Ntra. Sra. de la Amargura fue realizada por Manuel Pineda Calderón a encargo y costes de los hermanos Dª. Paulina y D. Bernardo Hermosín Ballesteros, en memoria de sus padres y hermana Dolores fallecidos. Fue bendecida el 28 de Diciembre de 1940 por el párroco de San Sebastián, D. Juan Otero.
 
 
 

                                       IMAGEN DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARIA

 

 

 

 

 

 

Esta portentosa Imagen fue realizada por el escultor D. Sebastián Santos Rojas por encargo de la asociación de exportadores de aceitunas en memoria del que fue su presidente y hermano mayor de esta corporación cuando fue asesinado el 16 de Julio de 1936, D. Agustín Alcalá y Henke. Sustituyó a la original de Pedro Duque Cornejo que fue destruida en el incendio de la Parroquia de San Sebastián ocurrido el 17 de Julio de 1936.

 

 

 

 


                                                    IMAGEN DE SAN JUAN EVANGELISTA













Es obra de D. Manuel Pineda Calderón (1942) y fue donada por Dª. Salud Gutiérrez, Vda. de D. Rafael Beca Mateo. En 1996 fue restaurada por D. José Rodríguez Rivero-Carrera.



                                                                    CUADRO DE ÁNIMAS











El actual Cuadro de Ánimas fue bendecido el 22 de Octubre de 2010 por el Vicario General del Arzobispado de Sevilla, D. Teodoro León Muñoz, reponiendo así la Hermandad el retablo perdido en el incendio provocado en 1936 en nuestra Parroquia. La pintura al óleo sobre lienzo de 2,00 x 3,84 m, fue realizada por el hermano de la corporación D. Miguel Ángel Márquez Pérez. La ejecución de los trabajos de carpintería y talla en madera de cedro del marco fueron ejecutados por D. Manuel López Duarte, según el diseño original de D. Francisco de Paula Rodríguez Porras. Las labores de dorado en oro fino del fueron confiadas al sevillano taller de “Manolo y Antonio Doradores”.

 

MIERCOLES SANTO, El Soberano Poder

Hermandad Sacramental y cofradía de Nazareno de Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder, María Santísima de la Caridad y San Mateo Evangelista

 
 
Escudo de la Hermandad del Soberano Poder





Web: http://www.soberanoalcala.com/

* Salida procesional de la Parroquia de Sam Mateo

* Hermano Mayor:  David Salas Fernández

* Nº de Hermanos en la Actualidad:

* Nº de Nazarenos: 

* Nazarenos en el paso de Misterio:
     Túnica color blanco-crema  al igual que la Capa también de color blanco-crema, el antifaz de color Azul Pavo , el
   cíngulo y la botonadura ha de ser de color Azul pavo, la caída del cíngulo hacia el lado derecho, en la Capa sobre el 
   lado derecho llevara el escudo de la hermandad, en el  antifaz llevara el anagrama de Ego sum inmerso en un sol , el
   calzado negro con calcetines negros, al no ser  obligatorio llevar guantes esta prohibido llevar anillos o unas
   pintadas.
 
* Nazarenos paso Palio:
Túnica color blanco-crema  al igual que la Capa también de color blanco-crema, el antifaz de color Azul Pavo , el

   cíngulo y la botonadura ha de ser de color Azul pavo, la caída del cíngulo hacia el lado derecho, en la Capa sobre el 

   lado derecho llevara el escudo de la hermandad, en el  antifaz llevara el anagrama del Corazón llameante, símbolo

   de  nuestra  titular, María Santísima de la Caridad , el

   calzado negro con calcetines negros, al no ser  obligatorio llevar guantes esta prohibido llevar anillos o unas
   pintadas.

 

 

HISTORIA

 
La Hermandad está establecida en la Parroquia de San Mateo, en el barrio de Pablo VI de la ciudad de Alcalá de Guadaíra, desde el año 2004. Esta Parroquia fue construida en el año del Señor de 1970, junto con las Parroquias vecinas de San Agustín y de la Inmaculada Concepción.
La feligresía que pasó a formar parte la Parroquia de San Mateo pertenecía a San Sebastián. Desde su construcción, la Parroquia ha tenido cuatro párrocos: el que mandó a construir la Parroquia y que a ala postre sería el primer cura de la Iglesia fue D. Antonio Solís, después le seguiría el párroco D. Pedro Arenal, a continuación el párroco D. Juan Acuña, y en la actualidad, desde el año 2004, D. José Carrasco Campanario, nuestro Director Espiritual.
 

Desde Grupo Parroquial Ego Sum hasta estos días

 
Llega el año 2000 para la extinta Asociación Cultural Cofrade Ntro. Padre Jesús del Soberano Poder y Ntra. Sra. De la Encarnación, año que será definitivamente decisivo de cara a su futuro.
Se nos abre en el vecino barrio del Instituto, en la Parroquia de La Inmaculada Concepción, de manos del Rvdo. Padre D. José Antonio Plata Brito y D. José Carrasco Campanario, la posibilidad de emigrar de Parroquia, para en ésta recibir la tan ansiada formación religiosa que se pretendía. Poco a poco hubo que desprenderse de todo lo concerniente a nuestra entidad civil, es deci,r causar baja como asociación cultural y todos los actos que se desarrollaban como tal, incluso se extinguió la procesión con nuestra antigua imagen titular, la cual salió por última vez el Sábado de Pasión del 2001. Con esta última salida se dio por concluida una etapa con sus claros y sus oscuros pero a la que estamos, hoy en día muy orgullosos, pues fue la semilla de lo que hoy en día somos.
El grupo que emigró de Parroquia tomó como nombre “Grupo Parroquial Ego Sum” , durante cuatro años nos convertimos en un grupo más de la Parroquia de la Inmaculada Concepción, participando de sus celebraciones  eucarísticas, recibiendo formación, resolviendo problemas de nuestra nueva Parroquia, confirmándonos en ella, en definitiva, plenamente integrados en la vida pastoral de ésta.
Durante esta etapa se comienzan a tener los primeros contactos con el Rvdo. D Miguel Gamaza, Vicario de Zona Este y con el Rvdo. D. Manuel Soria Campos,  Delegado Diocesano para Hermandades y Cofradías, los cuales comienzan a marcar las pautas del grupo en cuanto a su pronto devenir. El año 2004 se antoja decisivo para el Grupo Parroquial, el Vicario de Zona, nos encomienda una nueva labor, retornar a nuestra querida Parroquia de San Mateo de la mano de su nuevo Párroco, D. José Carrasco Campanario, sacerdote coadjutor de la Parroquia de la Inmaculada Concepción.
En ese año se encarga al imaginero sevillano D. Juan Manuel Miñarro López,  la  nueva efigie de Ntro. Padre Jesús del Soberano Poder, la cual retornaría a su barrio una noche de Viernes de Dolores 4 de Marzo de 2005. Antes de esto a el grupo y de la mano del nuevo sacerdote de la Parroquia, le quedaba un arduo trabajo que realizar, éste no era otro que renovar en su totalidad el templo Parroquial de San Mateo, muy deteriorado por el paso del tiempo y la dejadez.
Somos instados por D. Manuel Soria Campos a que solicitemos el titulo de Agrupación Parroquial, titulo y posterior nombramiento que se hizo efectivo con lectura en nuestra Parroquia, paso previo a la constitución en Hermandad de Penitencia. El título completo de esta otra nueva etapa sería “Agrupación Parroquial Ntro. Padre Jesús del Soberano Poder y María Stma. de la Caridad”, la lectura del manifiesto y nombramiento se produjo un 27 de Febrero de 2005, pocos días faltaban ya para que nuestra Parroquia y en definitiva el barrio entero de Pablo VI viviera una de las fechas mas significativas que se han vivido hasta estos días, la bendición de la nueva imagen de Ntro. Padre Jesús del Soberano Poder.
La bendición tuvo lugar el Sábado de Pasión, 19 de Marzo de 2005, día marcado para la gloria en nuestro barrio, un barrio que llenó por completo el aforo de nuestro templo para dicha bendición y que más tarde lo esperaba por sus calles para verlo en su procesión, como antaño.
Pasaron varios años en los que nuestra corporación siguió caminando poco a poco en su sueño de que Pablo VI tuviera su Hermandad. Se siguieron realizando las actividades que desde siempre se hacían, tales como Recogida de Alimentos, Feria del Guiso, diferentes excursiones a la playa o peregrinaciones a Fátima o a la Ermita de Ntra. Sra. del Rocio, seguimos abriendo el chiringuito Ca´Mateo que tantos buenos ratos nos hizo y nos hace pasar y es sin duda sitio de cita y unión entre hermanos.
Durante esos años a nivel de la Diócesis, ya habíamos realizado varios cursos de Formación a nivel de Sevilla capital, entregas de dossiers acreditativos del trabajo realizado anualmente por la Agrupación, amén de estar solícitos a todo lo que nuestro querido párroco necesitara de nuestra corporación.
Como por todos es sabido, y tras aprobación en cabildo de hermanos, se presentaron llas Reglas que rigen a esta Hermandad, es por ello que gracias al tesón, el esfuerzo y el trabajo realizado, se cumplieron los sueños de aquellos niños locos que jugaban a sacar un paso a la calle, algo que Pablo VI esperaba, tener una Hermandad de penitencia para mayor gloria de Nuestro Señor.
 
 

                               NUESTRO PADRE JESUS DEL SOBERANO PODER



La Imagen del titular de la Hermandad fue Bendecida el día 19 de marzo de 2005, un Sábado de Pasión, el autor es el Escultor y Profesor D. Juan Manuel Miñarro López, la imagen presenta una altura de 1,79 metros, en todo el conjunto de la talla.
 
 

Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder

                                                                          
 
 
                                                         
 

                                        María Santísima de la Caridad

 
 
 
 
 
 
Bendecida el 11 de mayo de 2013, a las 18:30 de la tarde en Alcalá de Guadaira y cuya Madrina fue la Hermandad de la Macarena. Obra del Escultor Juan Manuel Miñarro López, nacido en la ciudad de Sevilla un 29 de enero de 1954, se formo Académicamente  en la escuela Superior de Bella Artes de Santa Isabel de Hungría, uno de sus profesores fue el Maestro ya desaparecido D. Juan Abascal.
 

Desde 1976, comparte los estudios de bellas Artes con el aprendizaje en el taller de Francisco Buiza Fernández. Es en 1984 cuando se licencia en Bellas Artes, culminando en 1987 con su tesis Doctoral "Estudio de anatomía artística para la iconografía del Crucificado en la Escultura".
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 





MIERCOLES SANTO, El Cautivo

 
                            Hermandad
            
                         Servita de Jesús Cautivo




Escudo de la Hermandad Servita de Jesús Cautivo
 


Web: http://www.hermandaddelcautivo.com/PaginaPrincipalInicio.htm

* Salida procesional de la Iglesia del Mártir San Sebastián

* Hermano Mayor: Gonzalo Ballesteros Mediano

* Nº de Hermanos en la Actualidad: 1200

* Nº de Nazarenos:  400

* Nazarenos en el paso de Cristo:
   Túnica blanca de cola, botonadura de terciopelo verde, cíngulo verde, antifaz blanco con el     
  
    Escudo de la Hermandad bordado.
 * Nazarenos paso de Palio:
    Túnica blanca de cola, botonadura de terciopelo verde, cíngulo verde, antifaz de terciopelo
    Verde con el escudo de la Hermandad bordado.
 * Nazarenos Servitas:
    Túnica y antifaz negro, con escapulario de color morado, con cíngulo y botones color rojo,  
    sobre el antifaz lleva el escudo servita.
     NUEVA COFRADÍA
    Está en proyecto la salida procesional de la Cofradía Servita de María Santísima de los Dolores en 
    los próximos años. Actualmente procesionan solamente  5 nazarenos Servitas acompañando al
    guión de la Virgen de los Dolores.


   
HISTORIA DE LA HERMANDAD:

 
La historia de esta Hermandad está formada por la unión de dos Hermandades. La Venerable Hermandad y Orden Tercero de Siervos de María Santísima de los Dolores, que hubo en Alcalá de Guadaíra como en la mayoría de los pueblos de la zona. Y la Hermandad de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús Cautivo y Rescatado y María Santísima de la Esperanza, la cual se funda desde un principio como independiente

En los años sesenta cuando la Hermandad Servita estaba en vía de extinción, la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Cautivo y Ntra. Sra. de la Esperanza se hace cargo del culto y la capilla de la Virgen Servita, comenzando con ello la unión de las dos Hermandades.

En un decreto firmado el día 1 de junio de 1978 por el Rvdmo. Sr. D. Rafael Bellido Caro, Obispo Auxiliar de Sevilla y por el Vicario de Cofradías, D. José Luis Peinado Merchante, se fusionan oficialmente la Hermandad de Jesús Cautivo con la Hermandad Servita.
  

 

. Hermandad Servita


Los primeros documentos escritos que posee la Hermandad datan de 1774 año en el que el prior provincial de la Orden de Siervos de María en la Corona de Aragón otorga a la Cofradía de Alcalá, Bula firmada el 7 de diciembre. No obstante tenemos indicios de que existiera con bastante anterioridad ya que hay tres indicativos muy claros: 1.– que en las reglas de 1775 se dice que se establece de nuevo, posiblemente tras alguna época de decaimiento, así como su fundador la declara hija de la Cofradía Servita Sevillana fundada ochenta años antes; 2.– también el otro capítulo de estas reglas aprobadas el 20 de marzo de 1775 por el provisor Nicolás de Azcarza se dice ... fundada con Regla de 1696 en la Parroquia de San Marcos de la Ciudad de Sevilla, pretendiendo establecer sus capítulos en las reglas que de nuevo se forman por haberse conseguido bula de agregación despachada por el Padre General del Convento de San Marcelo en Roma a 21 de Junio de 1720; 3.– consta que en 1679 ya se hicieron enterramientos en el suelo de la capilla propiedad de la Hermandad, aunque en esta fecha segurísimo que no era aún Servita pues no estaba fundada la de San Marcos de Sevilla.

En 1954 Manuel Pineda Calderón, escultor alcalareño, ejecuta la nueva imagen de la Virgen de los Dolores por el encargo de sus devotas. La imagen era estante y de tamaño natural.

En 1962, la Junta de Gobierno estaba compuesta solamente por mujeres, Dolores Gutiérrez Ruiz,  Carmen Pallares, Pilar y Asunción López Ruiz, las hermanas Alcalá y Henke, y Salud viuda de Beca. La Hermandad del Cautivo de reciente creación, en el referido año solicitó a estas mujeres el poder meter a su Titular en el interior de la capilla, a cambio de cuidarla éstos y dar culto a la Dolorosa celebrando el tradicional quinario. La idea fue acogida muy favorablemente por las señoras devotas de la Hermandad de los Dolores, tras lo cual D. Juan Otero Gómez párroco de la Iglesia de San Sebastián por aquel entonces, instó los trámites para la unión de las dos hermandades ante Palacio Arzobispal de Sevilla, oponiéndose el arzobispo Bueno Monreal con el argumento de Derecho Canónico, que una Hermandad Servita y Orden Tercera no podía unirse a una Hermandad de penitencia. 

Al poco tiempo siendo párroco D. Manuel Gómez Sánchez, el techo de la Capilla de los Dolores estaba en ruinas, buscando las mujeres al Hermano Mayor de la Hermandad del Cautivo para que la Virgen de los Dolores se colocara en el altar que la Cofradía tenía en la cabecera de la nave del Evangelio y arreglasen la cubierta de la capilla, la cual una vez reedificada sería para el disfrute de las Imágenes de las dos Hermandades. Para ello se hizo una colecta entre todos los devotos de Ntra. Sra. de los Dolores, contribuyendo en gran parte las señoras de la Junta de Gobierno. 

Tras el levantamiento de los techos, se restaura la capilla con un altar realizado por Pineda Calderón, instalándose las tres imágenes en ella, situándose entonces la Virgen de los Dolores en la hornacina central, y las otras dos imágenes a cada lado. 


Posteriormente, en 1964 se produjo una remodelación en la capilla en la que se perdió gran parte del altar. Colocándose la Virgen de los Dolores al lado derecho, siendo sentada por el propio Pineda Calderón, pasando al centro Ntro. Padre Jesús Cautivo.
 

 


HISTORIA CAUTIVO


En un enclave muy alcalareño la Plaza del Duque, siendo el sábado de Gloria de 1954, tres chavales de unos dieciséis años nostálgicos por haber terminado la Semana Santa, tienen la idea de fundar una nueva Hermandad. Estos jóvenes eran José María Cerero Sola, que trabajaba como aprendiz del escultor Pineda Calderón; Francisco Navarro Jiménez y José Muñoz Rodríguez. Embarcados en la idea ese mismo día se encuentran con Manolo Pineda al que comentan su proyecto, al cual no solo le parece maravilloso, sino que además les informa de la intención que tenía de regalar la Imagen de un Ecce Homo a la Parroquia de San Sebastián en recuerdo del que llamaban del Perdón y se había quemado en la guerra.



La primera visita que hicieron los ilusionados jóvenes fue al Rvdo. Padre D. Juan Otero Gómez, párroco de la Iglesia de San Sebastián, el mismo lunes de Pascua, para comunicarle el proyecto. El cura les preguntó por los fines de esta fundación, contestándoles que querían conseguir con la creación de la nueva Hermandad atraer a la parroquia a los trabajadores del Gandul y la Lapa que no solían frecuentar la Iglesia. Don Juan alentó a los muchachos a confeccionar una lista de cien hermanos para poder iniciar los trámites ante la Autoridad Eclesiástica. Desde ese momento no se quedaron quietos ni un instante; visitaron a D. Joaquín García Bono, Alcalde de Alcalá, para solicitar el poder arrancar un ciprés seco que había en el parque a las orillas del río Guadaíra, lo que les fue concedido y sobre su tronco talló Pineda el Cristo 


María Isabel Sola Martínez, muy devota de Jesús Cautivo, propuso a su hijo uno de los tres incipientes creadores de la nueva cofradía, advocarse a la nueva imagen del Señor con este título, lo que tras comentárselo al escultor le pareció una idea maravillosa ya que la imagen la realizaba en memoria del que fuera párroco de San Sebastián el Rvdo. Padre D. Manuel Sánchez Santiago, que murió siéndolo de San Idelfonso de Sevilla, donde se venera uno de los Cautivos más famosos al que iban a visitar muchos viernes las gentes de Alcalá.

Una vez reunida una lista con más de cien personas, se iniciaron los trámites legales de constitución de una nueva Hermandad ante la jerarquía eclesial. Cada vez más ilusionados y con unas noticias muy favorables llegadas desde el Palacio Arzobispal, el grupo encarga el bordado del estandarte en los talleres de José Caro, trabajos que se llevaron a cabo con enorme rapidez bajo un importe de seis mil pesetas, costeadas a base de la recaudación de las cuotas del primer año y rifas de relojes. 

En el transcurso de la misa de la luminosa mañana del Corpus, D. Juan Otero sorprendió a los fundadores leyendo un escrito de Palacio dando luz verde a la creación de esta Hermandad con carácter penitencial. Para celebrar la buena noticia y con carácter oficial, en esa misma tarde formaron parte del magno cortejo de la procesión Eucarística, con el estandarte terminado y las varas cedidas por la vecina Hermandad del gloria del Dulce Nombre de María.

Con fecha de 13 de enero de 1955 está firmado el decreto de erección canónica rubricado por el Vicario General del Arzobispado de Sevilla Dr. D. Francisco de Paula Carrión Mejías y por el notario mayor de la curia eclesiástica D. Antonio Herrera Gómez.

El Miércoles de Ceniza del citado año 55 es bendecida la imagen del Cautivo por el párroco de San Sebastián en el altar mayor, quedando colocada dos días mas tarde en devoto besapiés, siendo el primer viernes de marzo.

 Y por fin llegó el Miércoles Santo de 1955, produciéndose la primera salida procesional del Señor Cautivo por las calles de Alcalá, sobre unas andas prestadas por la Hermandad del Dulce Nombre, los candelabros por el Santo Entierro, la túnica por Pineda Calderón, las potencias por el Señor de la Oración del Huerto de Dos Hermanas y el cíngulo era el cordón del estandarte de la Hermandad del Dulce Nombre, solo era propiedad del Cristo el escapulario. Estando acompañado por la Banda Municipal y sus hermanos que por único año no vistieron aún el hábito nazareno. 

Manolo Pineda Calderón, realizó la imagen de la Virgen de la Esperanza, con cierta similitud a la Macarena, según decisión de la Junta de Gobierno. Para la talla de la dolorosa utilizó el escultor la madera que sobró de la realización del Cristo. El 13 de diciembre de 1958 fue bendecida la Virgen de la Esperanza por el párroco de San Sebastián D. Juan Otero Gómez y en el acto intervino como orador, el capellán castrense del cuerpo de Caballería D. Tomás Guajardo Pérez. En la tarde noche del Miércoles Santo de 1959, la Virgen de la Esperanza salió por primera vez bajo un sencillo paso de palio. Los varales fueron adquiridos a la Hermandad de la Oración en el huerto de Dos Hermanas, el palio fue confeccionado por las Clarisas, la candelería torneada en madera, el manto cedido por la Hermandad del Dulce Nombre y la corona era de la Virgen del

 Con motivo de las misiones generales que se celebraron en Alcalá en el año 1963 la Virgen de la Esperanza fue trasladada en andas a una capilla efímera montada para el efecto en el almacén de aceitunas de Matías, en la calle Mairena.

 No solamente para la Cofradía, sino para la vida de la Hermandad adquirió esta un edificio de antigua construcción en la calle San Sebastián nº 25, el cual se reformó y habilitó para casa Hermandad, siendo inaugurada en 1983 bajo el mandato como Hermano Mayor de D. Enrique Piedra García.

En junio de 1994 fue derribado el solar de trescientos metros cuadrados, para la construcción de un nuevo edificio de dos plantas con todo tipo de comodidades. El día de San Juan Bosco, 31 de enero de 1995 se terminaron las obras. Felizmente el día 5 de marzo del mismo año, siendo Hermano Mayor D. Sergio Domínguez Picasso, el actual Arcipreste de la Ciudad y párroco de la Iglesia de San Sebastián D. Manuel Gómez Sánchez la inauguró, siendo hoy el centro vital de la vida de la corporación del Miércoles Santo Alcalareño.

Con motivo de la celebración del CCXXV aniversario fundacional de nuestra Hermandad Servita, el Sábado Santo del año 2000 varios miembros de la Junta de Gobierno realizaron la estación penitencial a la Santa Iglesia Catedral de Sevilla, acompañando a la querida Cofradía Servita Sevillana, vistiendo la túnica de la futura Cofradía Servita Alcalareña.

En Cabildo de Oficiales celebrado el día 20 de febrero de 2002, y tras el ofrecimiento recibido por parte de la Hermandad del Dulce Nombre, se toma la determinación de colocar nuestras Imágenes marianas en la capilla de la Hermandad del Dulce Nombre, mientras dure las obras de acondicionamiento y montaje del nuevo retablo en nuestra capilla.

Debido a las obras de restauración de la Parroquia de San Sebastián, el día 21 de junio de 2002 fueron trasladadas en andas nuestras Imágenes Titulares hacia la capilla de la Hermandad del Santo Entierro, donde quedaron expuestas al culto. Tras la terminación de las obras, el día 27 de febrero de 2003 tuvo lugar el regreso a nuestra Parroquia, quedando expuestas al culto en la capilla de la Hermandad del Dulce Nombre hasta la bendición del nuevo retablo. 

Tras tres años de ilusión y trabajo para poder hacer realidad el gran proyecto del retablo para nuestra capilla, obra tallada por D. Manuel Guzmán Bejarano y dorado por D. Manuel Verdugo. El día 5 de Abril de 2003 tuvo lugar la bendición del retablo de nuestros Titulares, acto oficiado por D. Carlos Amigo Vallejo (Arzobispo de Sevilla), además de contar con la presencia del Vicario de zona D. Manuel Gamaza, nuestro director espiritual D. Manuel Gómez Sánchez, todo el clero de Alcalá y el Alcalde de la Ciudad D. Antonio Gutiérrez Limones. Tras la misa el señor Arzobispo descubrió una placa conmemorativa de la bendición.


Tras haberse presentado el proyecto de restauración de la imagen de Nuestro Padre Jesús Cautivo en el Arzobispado de Sevilla, realizado por D. Jesús L. Curquejo Murillo, con fecha 21 de Junio de 2004 fue aprobada la restauración por el Vicario General D. Francisco Ortiz Gómez. Dicha restauración comenzó el 19 de Julio en la capilla de nuestros titulares, trasladándose nuestra Virgen de la Esperanza y de los Dolores a la capilla de la Hermandad del Dulce Nombre, donde quedaron expuestas al culto durante el proceso de restauración. La terminación de la restauración tuvo lugar el día 30 de Agosto de 2004..

                            
                              Ntro. Padre Jesús Cautivo y Rescatado



Jesús Cautivo de D. Manuel Pineda Calderón







El titular principal de nuestra Hermandad es Ntro. Padre Jesús Cautivo, tallado en madera de ciprés del parque de oromana, donado por Pineda Calderón a la Parroquia de San Sebastián con la custodia de la Hermandad del Cautivo.

       Fue  esculpido en el momento de la presentación de Jesús al pueblo, de destacar los latigazos que tiene por el cuerpo.

Se bendijo el Miércoles de Ceniza del año 1955 en el altar mayor por el párroco D. Juan Otero Gómez, quedando colocado en devoto besapiés dos días mas tarde, el primer viernes de marzo. 


Procesionó por primera vez el Miércoles Santo del año 1955.


 
Vestuario de salida:  Túnica de color morado (1992). Escapulario bordado en oro con la cruz trinitaria obra de Jorge Casals Zamora (1994). Cíngulo con terminación en borlas de hilo dorado. Broche para el pecho (1991) y pasadores para los puños con el escudo de San Sebastián (1992) obra de Joyería Toledo. Corona de espinas obra de D. Jesús L. Curquejo Murillo (2004), que sustituye a la primitiva del escultor. Potencias de metal, sobredorado en 2004. Cordón con terminación en borlas realizado en hilo de oro (2005).

Vestuario de camerín:  Túnica en terciopelo de Lyón color morado (1998). Túnica en terciopelo color burdeos (2001). Túnica en color blanco (1994). Escapulario de camerín realizado por Enrique Piedra García (1988). Potencias de metal primitivas, sobredorado en 2004. Cíngulo con terminación en borlas en hilo dorado.

 

                                          
Nuestra Señora de la Esperanza 

 
 
 
 Ntrª.Srª de la Esperanza de D. Manuel Pineda Calderón
 

El 13 de diciembre de 1958 fue bendecida Ntra. Sra. de la Esperanza en el altar mayor de la Parroquia de San Sebastián, por su párroco D. Juan Otero Gómez, interviniendo como orador el capellán castrense del cuerpo de Caballería D. Tomás Guajardo Pérez. 

La cabeza y las manos de la imagen fue esculpida sobre la misma madera de ciprés que sobró de la talla de Ntro. Padre Jesús Cautivo, siendo el candelero de pino flandes..

Es una interpretación personal de la Esperanza Macarena por parte de Manuel Pineda, según encargo de la Junta de Gobierno, costando su ejecución 7.000 ptas.

Procesionó por primera vez el Miércoles Santo del año 1959.

 
 

Vestuario de salida: Saya en tisú de plata bordada en oro por Jorge Casals Zamora (1991). Manto liso en terciopelo verde (1992). Toca de sobre manto bordada en oro (1996). Corona de plata sobredorada obra de Villarreal (1958), restaurada en Talleres Palomo de Alcalá de Guadaíra (2005). Pañuelo en la mano derecha. Rosario en la mano izquierda. Siete broches en plata con pedrería en verde (2001). Broche de plata sobredorado con el nombre Esperanza (1988). Broche de oro con el escudo de la Hermandad (2001). Cruz de oro (1992).

Vestuario de camerín:  Saya y manto en terciopelo negro (2000). Saya en tela de brocado (1993). Saya primitiva bordada en oro. Manto corto en terciopelo verde. Manto corto en tisú de plata con brocado dorado. Toca de sobre manto primitiva. Toca de sobre manto de malla dorado. Corona cincelada en alpaca plateada por Ramón León Peñuelas (1990). Diadema realizada en alpaca plateada por Ramón León Peñuelas (1998). Saya bordada en hilo de oro sobre terciopelo color rojo sangre de estilo barroco asimétrico, bordado por D. Antonio Araujo Luna (2005). Cotilla bordada en hilo de oro sobre malla calada de estilo renacentista, realizada por D. Antonio Araujo Luna (2005). Rostrillo de tisú con dibujo en hilo de oro (2005). Rosario en plata (2005). Rosario en plata con reliquia del Stmo. Cristo del Soberano Poder (2005).

               

María Stma. de los Dolores 

 

 

 
Ntrª Srª de los Dolores de D. Manuel Pineda Calderón
 

 

La imagen de María Santísima de los Dolores fue esculpida en el año 1954 a la Venerable Hermandad y Orden Tercera Servita de Ntra. Sra. de los Dolores, siendo estante y de tamaño natural. Para costearla se organizó una tómbola en la Plaza de la Plazuela en la que se sacó de beneficio 8.000 pesetas.

En el año 1964, el propio Pineda Calderón la transformó par adoptar su actual actitud sedente con una rodilla en tierra, para poder recoger en su regazo la imagen de un Cristo yacente. De esta forma seguiría la morfología de la devota imagen desaparecida en la guerra civil.

Actualmente no procesiona, estando prevista la salida procesional de la Cofradía Servita por primera vez en la Semana Santa de 2011.

Vestuario: Saya negra con brocado. Saya morada con brocado dorado. Manto negro liso. Manto morado liso. Toca de sobre manto de malla. Corona de diadema en alpaca plateada. Corazón con siete puñales en alpaca plateada. Puñal realizado en plata sobredorado por Ramón León Peñuelas (1998). Escapulario y rosario en la mano izquierda. Pañuelo en la mano derecha. Manto de camarín bordado en hilo de oro sobre terciopelo azul por D. Antonio Araujo Luna (2006).